古代有一职业被称之为扬州瘦马,瘦马广受古代富豪的追捧也曾风靡了百年之久,一等的瘦马不错卖到一千五百两银子,许多瘦马估客因此发财致富,那么扬州瘦马到底是什么呢？今天咱们就来聊聊这个话题。

有个女孩去扬州旅游,顺手就发了一个案牍：我愿化作扬州瘦马陪你浪迹海角,听上去很好意思执行却很好笑,因为瘦马关于女性而言是一个带有侮辱色调的词语,古代扬州是经济重镇聚居着好多富豪。有句诗叫作念：腰缠十万贯，骑鹤下扬州。你要说骑鹤下温州听起来就像去搞批发的,而扬州荒淫无度未几带点钱齐不好真谛去。富豪钱多了就该商酌奈何破钞了,世俗的吃吃喝喝或者是青楼画舫满足不了这些富豪，于是便出现了扬州瘦马这个行业具体是若何呢？

也等于有一批东说念主估客有意去贫困东说念主家找幼女,看到那些五官密致的好意思东说念主坯子就带且归珍视传授琴棋歌舞等武艺还有什么房中术,待她们成长为色艺双绝的仙女,再高价卖给那些富豪或者是高等的青楼,因为这些女子刚买来时由于饥饿贫病特殊羸弱看起来楚楚可东说念主,是以有扬州瘦马之称。东说念主牙子买她们的时代可能就几两银子,关联词养成后卖出去能挣到几百上千两银子。据《续金瓶梅》先容，一等的瘦马售价一千五百两折换到当今差未几一百万了,还真不是一般东说念主能破钞的,那么扬州瘦马奈何分等第的呢？古代有一套有意的武断才气

一等扬州瘦马能卖到一百多万,那么若何的瘦马才是一等呢？扬州瘦马约莫分为三等,第三等的长仪容好意思会女红、厨艺等本领但是不会识字,富豪若是买且归能赞理操捏家务。这第二等的瘦马长相更为惊艳,除了女红等本领她们还能识文断字,会吹拉弹唱,古代文盲率很高,能识字的男东说念主齐未几更别提社会地位低的女性了,是以第二等的瘦马依然口角常有逼格了亦然最受古代富豪接待的。这第一等的就很横蛮了她们的仪容号称绝色放到当今齐能当明星了,然后唱曲舞蹈、吟诗作画、围棋、双陆、弹琴,所谓各样淫巧无一不会,古代身边有这么的瘦马,那标志着金钱和地位。

除了这些评价法式各个等第的瘦马,齐必须要具备“三寸金莲”,三寸金莲不是金莲就行还得合乎七条硬性法式,那等于“瘦、小、尖、弯、软、香、正”。扬州瘦马很早就有了仅仅明清时代最为风靡,因为明朝扬州的盐业酿成了把持,是以明清时代扬州可谓甲第连云,瘦马行业急速发展寰宇各地的lsp齐思跑到扬州来体验下。

明末的张岱曾记录过说扬州每天稀有百个东说念主在大街上作念这瘦马贸易,一朝看到外地有钱东说念主就苍蝇似的围上去像先容货品同样先容那些同情的女子,那么扬州瘦马是奈何交游的,她们被买去后,又有着奈何的气运呢？

古代的扬州瘦马被卖出后有着若何的气运？媒婆和买方谈好了便将其带到养瘦马的场所问你要哪个等第的,需求明确之后便将阿谁等第的瘦马叫出来,让她们对着买家行个礼,买家看中哪个了便运转搜检。最初让女子转个圈望望全体的形象躯壳,其次看五官、手臂、皮肤最不毛的等于金莲,若是看中了就留住定金媒婆稍后会送女子上门,省得买家带着不轻便。

富豪买扬州瘦马一般是用来当小妾的,像三等的瘦马买且归操捏家务。二等的瘦马除了享受除外还能匡助管管账目,因为这些女子能识字娶回家当小妾后,又是值得信任的东说念主。第一等等于天果真糊口摧毁了，能被富豪买去当小妾还算是比拟交运的至少盛名分有个家庭,而迟迟莫得富豪买的那就只可送进青楼了。好少许的能进高等青楼画舫,次少许的则参加世俗窑子,因为她们吃的是芳华饭媒婆只可早作措置,不然就砸手里了。

最惨的一种，等于成为“站关”,什么叫作念站关呢？等于那些恒久没东说念主买的瘦马可能年岁有点大了连青楼齐不收她们,她们只可死不自新每天傍晚站在酒楼边的胡同里期待那些喝完酒的男人出来时八成看中她们,然后站关女会带顾主回住所过夜。有的女子今夜齐找不到顾主且归则会受到媒婆、老鸨的毒打糊口极为楚切。在阿谁万恶的封建社会女性的地位极其低下,而扬州瘦马更是一种无理的泯灭东说念主性的产业，正因有这段可怜的历史,才气体会到如今的糊口有多好意思好。